La crisi economica sociale profonda e strutturale combinata
\n
all’impossibilità di recupero dello stati in crisi (causa debito
\n
pubblico) sta producendo da un lato effetti meccanici ordinari
\n
(straordinari per ampiezza) per il grande capitale (licenziamenti,
\n
precariato, cassa integrazione) e dall’altro un’aumentare di
\n
manifestazioni di dissenso in tutto il mondo dalla Grecia, Spagna ecc.<\/p>\n
Si moltiplicano e si estendono le frizioni sociali, le contraddizioni
\n
capitale lavoro, agevolate anche dalla politica dei “tecinici” (
\n
Monti), non riguardano solamente i diretti sfruttati (classe operaia,
\n
ma si combina anche con le contraddizioni di genere(violenze in
\n
famiglia, rigurgito clericale), “contraddizioni” di etnia ( Lega e
\n
Destra indicano nel migrante il problema… dell’occupazione, della
\n
“sicurezza” cercando di dividere la classe operaia). Si sviluppando,
\n
quindi, in questo ambiente le ragioni fondanti di rifiuto di questo
\n
sistema (che premiano anche il populismo di Grillo).<\/p>\n
La forza di una strategia rivoluzionaria si fonda sul fatto che essa
\n
aderisce alla materialità della realtà e dei suoi movimenti,
\n
battendosi perchè la società coscientemente e materialmente si
\n
trasformi che superi il sistema capitalistico, modificando i rapporti
\n
di proprietà riappropriandosi dei mezzi e delle condizioni della
\n
produzione. Non basta avere una buona connessione di rete( per citare
\n
Grillo), ma bisogna distruggere il capitalismo e costruire il
\n
socialismo. E’ un processo difficile e impegnativo in cui la militanza
\n
ha un ruolo fondamentale. Svolgere, come PCL, un ruolo primario basato
\n
sul coinvolgimento attivo della maggioranza delle persone diviene, la
\n
strategia rivoluzionaria, più credibile e reale.<\/p>\n
METODO TRANSITORIO<\/p>\n
I marxisti rivoluzionari si adoperano per costruire un ponte tra le
\n
esigenze del presente e la coscienza di massa, così come si presenta
\n
nell’immediato, e la necessità di un progetto comunista. Perchè sono
\n
profondamente convinti che le aspirazioni, esigenze degli sfruttati
\n
possano trovare risposta solo in questo senso e non possano essere
\n
pienamente acquisite in maniera spontanea.
\n
Questo metodo fu sviluppato per la prima volata da Marx e Engels nel
\n
“Manifesto del Partito Comunista” e in seguito sviluppato dai
\n
bolscevichi.<\/p>\n
Nel programma di transizione Trotskij definiva tutta una serie di
\n
parole d’ordine di carattere immediato, democratico e transitorio
\n
confacenti ai bisogni essenziali delle masse nelle diverse situazione
\n
i cui si trovavano e, sopratutto, finalizzate a far comprendere la
\n
necessita di superare il sistema capitalistico e a instaurare un
\n
governo dei lavoratori. Trotskij stesso riteneva che il” Programma
\n
Transitorio” dovesse essere costantemente sottomesso alla verifica
\n
dell’esperienza e trasformato in base ad essa, ma il grande merito del
\n
testo di Trostkij risiede nell’impostazione metodologica.<\/p>\n
Esso è in diretta connessione con la teoria della rivoluzione
\n
permanente, secondo la quale qualunque lotta socio-economico
\n
nell’epoca del capitalismo tende ad essere una lotta per il potere, ed
\n
i compiti democratici, anche nei paesi in via di sviluppo, non possono
\n
essere portati a termine se non dalla rivoluzione comunista, che potrà
\n
trionfare solo su scala internazionale.<\/p>\n
Il programma transitorio non può ridursi ad uno schema scolastico e
\n
rigido. Ed anzi per sua stessa natura esso richiede un’articolazione
\n
duttile, capace di rapporto con la concreta dinamica della lotta di
\n
classe. Ma l’essenziale è il suo metodo: è la riconduzione agli scopi
\n
rivoluzionari di tutta la politica quotidiana, in ogni ambito di
\n
insediamento sociale, territoriale, sindacale, fuori da ogni logica
\n
settoria, localista o sindacalista. Proprio per questo non si può
\n
richiedere ad un programma di Transizione il rispetto delle
\n
compatibilità: al contrario esso si fonda sul presupposto che le
\n
esigenze generali delle masse sono, in questa epoca di crisi,
\n
incompatibili con la struttura capitalistica della società.<\/p>\n
Ma questo non può avvenire per assunto. Compito dei giovani marxisti
\n
rivoluzionari è accompagnare quest’esperienza partendo dai fatti,
\n
nell’inserimento dei giovani nelle battaglie politiche e dalle lotte
\n
sociali vigenti con un’agitazione e una propaganda adeguata che sappia
\n
far comprendere al mondo del lavoro, studenti e migrati chi è il
\n
nemico e come poterlo abbattere.<\/p>\n
FRONTE UNICO<\/p>\n
La politica del fronte e la sua relativa concretizzazione è
\n
direttamente collegata e finalizzata alla costruzione del PCL.<\/p>\n
La costruzione è prioritaria, ma non si costruisce nel vuoto, con la
\n
linea del fronte non solo rispondiamo in anticipo ad una giusta
\n
metodologia di lotta ma anche al desiderio, ma intercettiamo anche il
\n
“sentimento” d’unità presente tra la massa e tra il movimento della
\n
sinistra.
\n
Con il fronte delimitiamo, dunque, i nostri confini tramite una linea
\n
unitaria, ma direttamente indichiamo la strada la costruzione di un
\n
vero partito comunista.<\/p>\n
E’ giusto, dunque, chiamare su singoli punti concreti all’unità tutte
\n
le organizzazioni del mondo operaio comprese quello a direzione
\n
borghese. Questa tattica può essere concretamente utile ai lavoratori,
\n
giovani, migranti, può permettere a suoi settori più arretrati che
\n
ascoltare le proposte rivoluzionarie e può facilmente smascherare le
\n
direzioni riformiste e centriste. L’appello del fronte unico può
\n
essere lanciato a tutte una serie di forze politiche e sociali del
\n
mondo della sinistra che si sottraggono al sistema dominante
\n
proponendo alcuni punti di lotta comune(abolizione delle leggi
\n
precarizzanti, scuola pubblica, abolizione dei privilegi clericali,
\n
diritti minoranze sessuali).
\n
Questa politica può permettere di costruire un punto di riferimento
\n
alternativo agli apparati dominanti a patto che non sia intesa come
\n
una sorta di cartello politico- verticista- elettorale, ma come una
\n
reale risposta alla spinta e ripresa della lotta di classe.<\/p>\n
PER IL TROTSKISMO E LA RIFONDAZIONE DELLA QUARTA INTERNAZIONALE<\/p>\n
La lotta per il socialismo per sua stessa natura è internazionale. Non
\n
potrà mai trionfare se tutte le catene del sistema capitalistico non
\n
saranno spezzate. Per questo l’internazionalismo è il nostro carattere
\n
fondante e non una semplice retorica. La costruzione del partito, la
\n
prese del potere sono parte di un programma e di una strategia
\n
internazionale.<\/p>\n
Siamo parte di un movimento che nonostante i massacri e le
\n
persecuzioni a resistito alla prova storica. Non esistono oggi al
\n
mondo organizzazioni rivoluzionarie che non provengano da una matrice
\n
trotskista.
\n
Lo stalinismo e le sue menzogne si sono sgretolate come neve al sole,
\n
solo noi, come trotskisti, siamo in grado di poter perseguire la
\n
strada verso il socialismo.<\/p>\n
Come PCL ci rifacciamo apertamente agli insegnanti di Marx, Engels,
\n
Lenin, Rosa Luxemburg e Trotskij. Seguiamo la strada aperta dal
\n
movimento trotskijsta come opposizione di sinistra (BL), con i primi
\n
due congressi della Quarta Internazionale prima dell’avvento del
\n
“pablismo” e agli insegnamenti del SWP statunitense sino agli anni 50
\n
guidato da J.P. Cannon.
\n
Questo non è un giuramento di fedeltà, non siamo feticisti. Non vuol
\n
ricopiare alla lettera nessuno. IL marxismo è un metodo. Vuol dire
\n
saper riconoscere la validità di un metodo e di posizioni di principio
\n
temprate dalla storia del movimento operaio, vuol dire, sopratutto,
\n
saperli applicare in modo dialettico nella società di oggi
\n
nell’impegno per la sua trasformazione rivoluzionaria.<\/p>\n
Si aggiorna ciò che si recupera non ciò che si rimuove…<\/p>\n
Eugenio Gemmo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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